المجود أبو علي الحياني الأندلسي الفهري المعروف بابن الناظر قاضي المرية ومالقة ، قرأ الروايات على أبي محمد بن الكواب وأبي الحسن بن الدباج وقرأ التيسير والشاطبية على أبي بكر محمد بن محمد بن وضاح اللخمي وأبي عامر يزيد بن وهب الفهري بإجازتهما من ابن هذيل وروى التبصرة عن موسى بن عبد الرحمن بن يحيى بن العربي ، وتصدر للإقراء بمالقة وألف كتابا كبيرا حسنا في التجويد سماه « الترشيد » ، قال أبو حيان : رحلت إليه قصدا من غرناطة لأجل الإتقان والتجويد وقرأت عليه القرآن من أوله إلى آخر سورة الحجر جمعا بالسبعة والإدغام الكبير لأبي عمرو بمضمن التيسير والتبصرة والكافي والإقناع قال : وقرأت عليه الحروف من كتب شتى ، قلت : وقرأ عليه أيضا كتابه « الترشيد » ، وهو الذي أدخله القاهرة وقرأ عليه أيضا القراءات أبو الحسن على القيجاطي وعبد الواحد بن محمد بن علي المالقي وروى عنه الشاطبية قراءة أبو محمد عبد اللّه بن علي بن محمد الغساني ، توفي فيما أظن سنة ثمانين وستمائة ، وترجمه الذهبي ترجمتين « 1824 » فلعله ظنه اثنين . [ 1108 ] ( س ج ك ) « 1825 » الحسين بن عبد اللّه المعلم ، روى القراءة عن ( س ج ك ) قالون وله عنه نسخة ، روى القراءة عنه ( س ج ك ) محمد بن عبد اللّه بن فليح ، وانفرد عن قالون بإسكان أَنِّي أُوفِي في يوسف [ آية : 59 ] و لِيَبْلُوَنِي أَ أَشْكُرُ في النمل « 1826 » [ آية : 40 ] . [ 1109 ] حسين بن أبي عبد اللّه بن بلويه بن فضل اللّه الضرير السروستاني المقرئ متصدر مشهور بشيراز ، قرأ على النظام أبي العباس الفزجاني عن قراءته على علي بن مسعود بن هباب ،

--> - الأعلام للزركلي ( 2 / 241 ) . ( 1824 ) إحدى الترجمتين تحت اسم : محمد بن خلف بن مروان بن مرزوق بن أبي الأحوص ووردت في معرفة القراء ، ( 2 / 581 ط . مؤسسة الرسالة ) . والترجمة الأخرى باسم : الحسين بن عبد العزيز بن أبي الأحوص ووردت في معرفة القراء ( 3 / 1359 ) ط . إسطانبول ، وقال محققها بأن الترجمة سقطت من ثلاث نسخ . ( 1825 ) المستنير ( 52 ) ، وجامع البيان ( 1 / 294 ) ، والكامل ( 91 ) . ( 1826 ) انظر المستنير ( 52 ) ، وجامع البيان ( 1 / 294 ) ، والكامل ( 285 ، 286 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .